俗语有云“信则有，不信则无”，这句话不光适合那些所谓的灵异怪谈，也适合某些奇幻玄幻的事物。 就拿当初遇到“泡泡果果”的事，牧讷正是因为信了火红鸟儿的“雾魂兽攻人先攻魂，不好对付！”的话，才把泡泡果果的幻术凝成的虚假雾魂兽当成不好对付的家伙，才在之后的对本就不存在的雾魂兽的对杀中，渐渐落入不得不用上核弹进行核爆的困窘境地。

鲲鹏公主、百幻公主等女，一个二个的都是神灵公主，她们哪怕是肉身才恢复，一身实力其实也一点也不弱，而有着这样的不弱实力，又有百万的数量，那么对付区区一个有着“丧魂砂”的空间，她们每一个人甚至连一成力量都不用用完。

可是！正如牧讷信了火红鸟儿的话，导致他变相的信了泡泡果果的幻术，从而使得泡泡果果的幻术几乎不能破解的事情一样，鲲鹏公主、百幻公主等女信了，不对！是直接的敬畏那尊镇压这处空间的天婧域主的雕像，这就使得她们别说对付这处空间了，就是让她们于其中自保，时间一长都不见得自保得住。

而这，也正是为什么破除这样一个空间，牧讷都需要省城那边的“花仙子”、玉角儿、小kitty借助火红鸟儿的分身的冰寒女子为媒介出手的原因了。

但是……事情似乎有那么些不对呢。

一者，神灵公主一百万，不是只有近三成的都知道这么一个域主吗？那么余下的七成怎么可能受着天婧域主的雕像的影响？

二者，这处有着“丧魂砂”的空间，不正是婆婆被困的那处空间吗？而她这个连功法都修炼错了的人都能出去，为什么牧讷想要出去就那般的麻烦？

第一个问题很好解释，那是余下的七成原本是不知道天婧域主这么一号人物，可她们相信已经共泡“血海”澡一万年的姐妹的话，依着“信则有”的原理，她们也跟着中招了。

第二个嘛，没见婆婆是被困其中几百年吗？牧讷要是被困其中几百年，他也能够出去。

等等！这两个解释一出又带来了新的疑问。

那就是牧讷被困其中几百年就能够出去，这不是转个弯的说明他没有信鲲鹏公主、百幻公主等女的话吗？

这个嘛，牧讷其实是信了她们的话的，只是他没有像其她那七成神灵公主那般因话产生对天婧域主的敬畏之心，与之相反的，他啊，脑袋瓜子里想着的是把那般一个域主给压在身下哼哼嗯嗯那啥的事……

咳咳，这个事纯属意|淫，但这个意|淫的出现其实很正常，谁让单单只是一个天婧域主的雕像就是那般的特别且诱人，要是见到她的真人，那还不一下把牧讷的魂儿给勾走？

好吧，这是一个“yy拯救世界”的故事，不过也好在有着这么一个故事，不然的话，牧讷、火红鸟儿和那一百万的神灵公主都将困死在有着“丧魂砂”的空间中。 现在自然是困死不了他们，甚至经过“花仙子”她们的携手出力，他们已经出了除了古灯的灯光就再无任何光亮的“丧魂砂”的空间。

只不过，出了这个空间却并不代表着牧讷他们就去到了外面，他们不过是从一个小圈去到了另一个小圈中。

圈圈相环，成的是同心圆，牧讷刚刚所处的是类似同心圆的最外圈的那层“空间圈”，现在所处的是挨着它的稍向内的那层“空间圈”。

这与当年的婆婆不同，婆婆当年是极为幸运的去到了外圈之外的临近外界的空间，所以婆婆当年出了“丧魂砂”的空间没过多久就出去了，牧讷他们却不行。

而他们想要出去的话，只有走另外一个办法了，那就是一层一层的再往里突破，一直去到同心圆的圆心那处，去那里拿下作为这些圈套圈的阵法的“阵法枢纽”，正好那个“阵法枢纽”正是婆婆让牧讷帮着她夺得的事物一柄七成像秦朝时候的青铜戈却比寻常意义上的青铜戈要霸气、要冷冽的长柄兵器。

“小秧儿从小就喜欢青铜长戈，也使得一手无人能敌的戈法，所以！小娃娃你要是能够为小秧儿夺下这柄长戈，再有老妇在一旁将这次的惊险经历告知，小秧儿指不定就对你动了心，所以……不知道叫什么的小娃娃，夺下那柄长戈，你应该是没有问题的吧？”

古时有周幽王为搏佳人一笑，烽火戏诸候，现今有牧讷为博佳人倾心，冒死夺长戈，所以牧讷大笑着的用着“密语”回了一声“绝对没有问题！”，就借助着“花仙子”那边传来的力量，向着隔了好几层空间的那处“圆心”进发了。